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  在五千多年的成长中,中华平易近族构成了以爱国主义为焦点的连合同一、快乐喜爱和平、勤奋英勇、发奋图强的伟年夜平易近族精力,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不克不及淫,贫贱不克不及移,威武不克不及屈”,范仲淹的“先全国之忧而忧,后全国之乐而乐”,后有井冈山精力、长征精力、延安精力、抗洪精力,等等一切为故国,为人平易近一往无前,艰辛奋斗,忘我奉献的精力永久值得我们去进修。

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  沂蒙精力与同为革命精力的井冈山精力、延安精力及西柏坡精力等进行比力,我们就可以发现,沂蒙精力与这些革命精力除共有的精力价值以外,最凸起的特质即是这类精力缔造于人平易近大众当中,凸显的是沂蒙老苍生的人平易近之魂。

  吃苦刻苦沂蒙人平易近的踏踏实实的吃苦刻苦精力使人寂然起敬,降生了一代又一代的时期表率和典型。

  瞻仰中华世纪的圣火我们感应中华平易近族正闪烁着我们平易近族独有的坚贞不拔,不畏艰巨的伟年夜精力。并且,恰是这类不平的平易近族精力,使古老的中国从崎岖潦倒中从头突起,并再次耸峙于世界平易近族之林。作为故国儿女的我们,所要做的是同前辈们一样把小我的命运同故国的命运慎密联系起来,真正地做到:宏扬平易近族精力,立志报效故国。这不单是每一个中华儿女实现本身人生价值底子路子,更是故国对我们的要求。

  沂蒙人平易近靠沂蒙精力,艰辛奋斗,极年夜地改变了出产糊口前提,成为60年月全国农业进步前辈地域之一,出现出了厉家寨、王家坊前、高家柳沟等进步前辈典型,遭到了毛泽东同道的指示表扬。

  沂蒙精力与同为革命精力的井冈山精力、延安精力及西柏坡精力等进行比力,我们就可以发现,沂蒙精力与这些革命精力除共有的精力价值以外,最凸起的特质即是这类精力缔造于人平易近大众当中,凸显的是沂蒙老苍生的人平易近之魂。

  沂蒙精力是沂蒙人平易近在持久的革命和扶植实践中构成的进步前辈群体意识,是中华平易近族优异文化的主要构成部门,是临沂人平易近甚至全国人平易近贵重的精力财富。

  江泽平易近同道在提出"三个代表"主要思惟的时辰,频频夸大在新的汗青前提下,党员干部要严酷要求本身,为人平易近大众作出好楷模。

  江泽平易近同道在提出"三个代表"主要思惟的时辰,频频夸大在新的汗青前提下,党员干部要严酷要求本身,为人平易近大众作出好楷模。

  一个故国的扶植不但仅只靠一小我,要靠全国人平易近的聪明和双手来建造,传闻过“三个臭京彩顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭京彩的聪明都可以顶一个诸葛亮的聪明,这不就申明连合气力年夜吗?不外跟着我国经济的成长,我们青少年的进修获得了很年夜的进步,我们扶植故国和宏扬名族精力的能力也加强了,所以,我们青少年宏扬名族精力的责任占全国录用宏扬名族精力的人的三分之二。

  进入鼎新开放的新期间,沂蒙人平易近对峙艰辛创业,奋力开辟,建起了江北最年夜的批发市场临沂批发城,城市扶植日新月异,缔造了很多使人赞叹的古迹,首创了沂蒙老区极新的成长场合排场,这些都充实表现了沂蒙人平易近既担当艰辛奋斗、静心苦干的良好传统,又不沿袭保守、勇于立异、敢为人先的精力风采。

  在我们身旁不就又良多如许的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们克服了对方后,使我国取得了加入奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成了我国的国球,这不就是在扶植故国吗?还有就是在本年的奥运会上,在男人110米兰冠军刘翔在直径跑道上克服了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也其实扶植故国吗?…… 宏扬平易近族精力,全国人平易近人人有责,谁都不克不及丢下这个责任!宏扬名族精力,爱我美丽中华 孔子曰:“人能弘道,非道宏人。

  年夜的情况,国度应当提倡,鼓动勉励这类精力,使国平易近具有这类精力,并使其变成酷爱故国,扶植故国的动力。

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不成以弘毅,任重而道远。”但是,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄业绩当中,始终有一个千年不变的精力内容存在,这即是—平易近族精力。

  从沂蒙山区的汗青文化身分和革命战争身分两个方面入手浅析浅析沂蒙精力的成因,并对其成长的两个主要时候段社会主义扶植和改革开放期间的环境进行重点梳理论述。

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不成以弘毅,任重而道远。”但是,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄业绩当中,始终有一个千年不变的精力内容存在,这即是—平易近族精力。

  在党的培育下,沂蒙精力在血与火的熔炼中构成,这一期间,沂蒙精力内化为对党无穷虔诚、对人平易近戎行非常酷爱、对社会主义和共产主义崇奉非常果断的思惟风致和为故国解放事业勇于牺牲的奉献情怀。

  江泽平易近同道在提出"三个代表"主要思惟的时辰,频频夸大在新的汗青前提下,党员干部要严酷要求本身,为人平易近大众作出好楷模。

  沂蒙人平易近用本身普通的双手缔造了一个又一个不服凡的古迹,这是沂蒙人平易近勇于成功精力的集中表现。

  她植根于东夷文化与齐鲁文化,发端于中国新平易近主主义革命战争年月,成擅长社会主义扶植和改革开放期间,具有深挚的汗青文化底蕴和光鲜的时期特点,是一种具有光鲜地区特点的社会文化,其根基内在是:“爱党爱军、开辟奋进、艰辛创业、忘我奉献”。

  沂蒙人平易近靠沂蒙精力,艰辛奋斗,极年夜地改变了出产糊口前提,成为60年月全国农业进步前辈地域之一,出现出了厉家寨、王家坊前、高家柳沟等进步前辈典型,遭到了毛泽东同道的指示表扬。

  江泽平易近同道在提出"三个代表"主要思惟的时辰,频频夸大在新的汗青前提下,党员干部要严酷要求本身,为人平易近大众作出好楷模。

  沂蒙精力与同为革命精力的井冈山精力、延安精力及西柏坡精力等进行比力,我们就可以发现,沂蒙精力与这些革命精力除共有的精力价值以外,最凸起的特质即是这类精力缔造于人平易近大众当中,凸显的是沂蒙老苍生的人平易近之魂。

  ”但是,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄业绩当中,始终有一个千年不变的精力内容存在,这即是—平易近族精力。

  十六年夜陈述把宏扬和培养平易近族精力作为文化扶植的一个主要使命加以夸大是对平易近族精力内在的成长,也是对文化扶植理论的深化。培养平易近族精力应当从年夜小情况做起,年夜小春秋进行普及教育。年夜的情况,国度应当提倡,鼓动勉励这类精力,使国平易近具有这类精力,并使其变成酷爱故国,扶植故国的动力。而从小的方面来讲,应当在各类教育中渗入教育宏扬平易近族精力,年夜力成长教育从而进步全平易近族的文化教化。

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